المعايير التصميمية لاسكان ذوي الدخل المنخفض

لم يعد حق الإنسان في سكن ملائم موضوع شخصيا أو حتى موضوعا يهتم به المجتمع المحلي بل أصبح موضوع تشريعات دولية و اهتمامات هيئة الأمم ومن هنا تنبع أهمية هذه الرسالة في البحث في المعايير التصميمية لإسكان ذوي الدخل المنخفض للوصول إلى توافق تكاليف البناء مع القدرة المالية لهذه الفئة, باعتبار المسكن حاجة أساسية لحياة الإنسان, حيث تمت دراسة هذه المواضيع في الباب الأول من هذه الأطروحة بالإضافة إلى مواضيع أخرى مثل دراسة السكان والاتجاهات السكانية, مؤسسات الإسكان الفلسطينية, سياساتها واستراتيجياتها لحل مشاكل الإسكان في فلسطين, ومؤسسات تمويل الإسكان, سياساتها والنقص في مصادر التمويل. إن نجاح مشاريع الإسكان يعتمد على فهم احتياجات مستعملي هذه المشاريع وخلفياتهم الاجتماعية والاقتصادية وإمكانياتهم المادية, انطلاقا من ذلك تم في الباب الثاني من هذه الأطروحة دراسة محددات الإسكان الإنسانية, البيئية والاقتصادية لتكون مدخلا لدراسة الأنماط الاستيطانية المختلفة لذوي الدخل المنخفض في المناطق الحضرية بشكل خاص ثم تم تناول عوائق التلبية ودور الجهات المختلفة في توفير المسكن. في الباب الثالث من هذه الرسالة تمت دراسة خصائص مناطق إسكان ذوي الدخل المنخفض الاجتماعية, الاقتصادية, المادية, الصحية ومعايير الإسكان للتمكن من فهم المشكلة الإسكانية بشكل دقيق وتفصيلي وبالتالي وضع الحلول المناسبة لها وتوفير ظروف مناسبة لإسكان مختلف الشرائح وفقا لمعايير مشتركة ومقبولة. كذلك تمت دراسة بعض الأمثلة القائمة على الإسكانات منخفضة الكلفة (مدينة العبور في مصر) وتحليل وتقييم الأساليب التي تم اتباعها من اجل الوصول إلى خفض الكلفة من خلال الموقع, الحجم ومراحل النمو, مفهوم ومراحل التنمية, إدارة واستعمالات الأراضي, شبكات الطرق, المناطق المفتوحة, التصميم المعماري, الأعمال الإنشائية, القواطع الداخلية, الاستخدام الكفء لشبكات المرافق والتوفير في المعايير التخطيطية. في الباب الرابع من هذه الرسالة تمت دراسة التصميم المعماري المناسب الذي يمثل حلقة الوصل بين مستويات الدخول المحدودة والتكلفة المرتفعة لإنشاء الوحدة السكنية وما إلى ذلك من تجميع الوحدات السكنية, استغلال الفراغات المعمارية, مشاركة عنصر الأثاث في تحقيق الكفاية الاقتصادية وأساليب الإنشاء التي تؤدي إلى الكفاية الاقتصادية للمباني و في نفس الوقت المحافظة على معالم الحضارة العربية والإسلامية.