الاستصحاب حجيته، وأثره في الأحكام الفقهية: دراسة نظرية تأصيلية تطبيقية

ان اللجوء الى الاستدلال بالاستصحاب، كأخر خطة تشريعية منهجية علمية، يستلزم من المجتهد ابتداء البحث المتمعن عن الدليل المغير، ليغطي به الواقعة المستجدة في الزمن الثاني، والتي تشكلت صورتها نتيجة لما احتف بالواقعة المعروضة في الزمن الاول الثابت حكمها في الماضي من العوارض والمؤثرات، مما اورث الشك في بقائها على اصلها الثابت لها ابتداء، وعليه، فان المجتهد اذا بحث عن الدليل المغير، ولم يظفر به، لجا حينئذ الى استصحاب الحكم السابق الثابت في الزمن الاول، ليجعله قائما مستمرا للواقعة المستجدة في الزمن الثاني، وهذه هي حقيقة الاستصحاب، والتي جاء هذا البحث يهدف الى بيانها. ولتحقيق هذا الهدف فقد قسمت البحث الى: مقدمة وتمهيد وخمسة فصول وخاتمة: تحدثت في المقدمة عن اهمية البحث، ودواعي اختياره، والمنهجية التي اتبعتها فيه، وما سبق من البحوث والدراسات عن هذا الموضوع. واما التمهيد فقد جعلت فيه كلمة تمهيدية موجزة حول مسالة محدودية النصوص، ولا محدودية الوقائع، والتي استند اليها العلماء للدلالة على كمال الشريعة الاسلامية ومرونتها. وجعلت الحديث في الفصل الاول عن حقيقة الاستصحاب، وتناولت فيه التعريف بالاستصحاب لغة وشرعا، وبيان اركانه وشروطه، وموقع الاستصحاب بين الادلة الشرعية. اما الفصل الثاني فقد جعلته بعنوان انواع الاستصحاب، تناولت فيه اهم انواع الاستصحاب التي تعرض لها العلماء بالبيان والحديث، بالإضافة الى تحرير محل النزاع فيه. وفي الفصل الثالث تحدثت عن حجية الاستصحاب، تناولت فيه مذهب القائلين بحجية الاستصحاب مطلقا، ثم مذهب القائلين بعدم حجيته مطلقا، ثم مذهب القائلين بحجيته للدفع دون الاثبات، مع بيان اهم الادلة التي استدلوا بها ومناقشتها، بالإضافة الى بيان منشأ الخلاف في حجيته بين العلماء، وختمت هذا الفصل ببيان الراي الراجح في حجية الاستصحاب. وجعلت الفصل الرابع للحديث عن قواعد الاستصحاب، تناولت فيه بإيجاز اهم القواعد التي ساهمت في اعمال هذا الدليل، كقاعدة اليقين لا يزول بالشك ، وقاعدة الاصل ابقاء ما كان على ما كان ، وقاعدة الاصل براءة الذمة ، وقاعد ة الاصل في الاشياء النافعة الاباحة ثم عرضت ما رايته راجحا فيما يتعلق بمجمل هذه القواعد. وفي الفصل الخامس تحدثت عن اثر الاستصحاب في الاحكام الفقهية، تناولت فيه بإيجاز بعض المسائل التي خرّجها الفقهاء على هذا الدليل، مع مناقشة وجه استدلالهم بالاستصحاب احيانا من حيث القبول والرد. اما الخاتمة فقد سجلت فيها اهم النتائج التي توصلت اليها من خلال البحث.